Búrlivá kultúra smrti v Amerike

Od roku 1973 prišlo o život v dôsledku potratu vyše 65 miliónov nenarodených detí len v Spojených štátoch. Toto číslo neodráža len štatistiku, ale aj hlboký posun v kultúrnych hodnotách – transformáciu zakorenenú v myšlienkach, ktoré majú smrteľné následky, píše pre Nationalfile Isabella Deluca.

Žijeme v „kultúre smrti“ – tieto myšlienky neboli náhodné, ale zámerne ich zaviedli revolucionári, ktorí spustili filozofickú a kultúrnu zástupnú vojnu proti kresťanstvu, posvätnosti života a tradičnej rodinnej štruktúre.

Aby sme dnes potratom porozumeli, musíme sa pozrieť na ideológie, ktoré mu predchádzali – vystopovať až k postavám ako Margaret Sanger a Alfred Kinsey, ktorých dedičstvo zanechalo nezmazateľnú stopu v modernej Amerike.

Potrat bol prebalený ako právo a sloboda, no v skutočnosti je ohavnosťou proti životu a ťažkým hriechom proti Bohu. V písme Boh varuje pred obetovaním detí. Ako spoločnosť sme sa dostali do bodu, kedy zlé veci označujeme za dobré.

Namiesto toho, aby sme potrat nazývali tým, čím skutočne je, vraždou – používame výrazy ako „sloboda“ a „výber“ na opis toho najodpornejšieho, čo človek môže urobiť – zabitia vlastného nenarodeného dieťaťa.

Margaret Sanger, zakladateľka Planned Parenthood, propagovala eugeniku, pseudovedu, ktorá sa pokúšala „vylepšiť“ ľudskú rasu tým, že zabránila určitým skupinám v reprodukcii.

Potláčanie reprodukcie bolo pre Sanger spôsobom, ako vytvoriť to, čo nazvala „rasou plnokrvníkov“. Vnímala prisťahovalcov, menšiny a ľudí so zdravotným postihnutím ako „nevhodných“ a verejne podporovala sterilizačné zákony.

V Brooklyne otvorila prvú kliniku na kontrolu pôrodnosti, ktorá sa zámerne zameriavala na chudobné štvrte s vysokou populáciou prisťahovalcov, pričom tvrdila, že tieto skupiny sú hrozbou pre genofond spoločnosti.

Sanger nebola vo svojom presvedčení sama. Alfred Kinsey, často považovaný za „otca sexuálnej revolúcie“, posunul tieto myšlienky ďalej. Prostredníctvom kontroverzného výskumu ľudskej sexuality Kinsey odbúral tradičné morálne rámce a obhajoval svetonázor, v ktorom sexuálne prejavy nepoznali hranice, dokonca ani pre deti.

Jeho práca položila základy hnutia za sexuálne oslobodenie, ktoré nakoniec preniklo do vzdelávacích systémov v celej Amerike. Plánované rodičovstvo by sa čoskoro stalo jednou z popredných inštitúcií propagujúcich túto ideológiu, ktorá by poskytovala nielen interrupčné služby, ale podporovala aj komplexnú sexuálnu výchovu na školách – často s grafickým obsahom pre malé deti.

Dnes je Planned Parenthood jednou z najlepšie financovaných neziskových organizácií v histórii s miliardovými príjmami a rastúcim vplyvom. Ich iniciatívy presahujú rámec potratov, teraz poskytujú krížové pohlavné hormóny a blokátory puberty pre mladých a zohrávajú významnú úlohu v modernej rodovej revolúcii. Organizácia, ktorá sa kedysi snažila kontrolovať reprodukciu, sa teraz snaží úplne predefinovať biologické a morálne hranice.

Rovnako ako v Nemecku v tridsiatych rokoch minulého storočia prispelo k tomuto kultúrnemu posunu mlčanie zo strany duchovných vodcov. Mnohí pastori z 30. rokov 20. storočia mlčali a sledovali, ako sa k moci prevalil fašizmus, neochotný postaviť sa zlu. Výhovorky siahali od strachu z prenasledovania až po scestnú vieru v pacifizmus.

Dnes počúvame podobné zdôvodnenia od cirkevných predstaviteľov, ktorí buď ignorujú, alebo ospravedlňujú svoje mlčanie v otázkach, ako je potrat. No ako kresťania sme povolaní postaviť sa proti takejto temnote. Keď sa nám to nepodarí, implicitne dovolíme, aby sa darilo nespravodlivosti, a vzdávame sa svojej úlohy ochrancov života a pravdy.

Príbeh Odboja proti bielej ruži v Nemecku 30. rokov ilustruje odvahu, ktorá je potrebná na to, aby sme sa postavili zlu. Hans a Sophie Scholl riskovali svoje životy, aby odhalili zverstvá tohto režimu rozdávaním letákov odsudzujúcich Hitlerove činy.

V dôsledku toho boli Hans a Sophie zatknutí a odsúdení na smrť gilotínou. Sophie Scholl sa pred svojou popravou spýtala: „Ako môžeme očakávať, že spravodlivosť zvíťazí, keď je sotva niekto ochotný vzdať sa individuálne spravodlivej veci?

Potrat je tichá genocída modernej spoločnosti – systematické zabíjanie tých najzraniteľnejších, ktoré si racionalizujeme, ignorujeme alebo maskujeme ako voľbu. Dnes majú režimy, ktoré páchajú holokaust, právo byť všeobecne nenávidené a odsudzované.

Ale Sanger a Planned Parenthood boli zodpovední za genocídu desiatok miliónov najzraniteľnejších a marginalizovaných ľudí na svete – nenarodených detí. Dve genocídy, obe sú výsledkom tých istých zlých nápadov, a rovnakého hnutia, ktoré vyústili do takých smrteľných následkov a nespočetných obetí. Jedna z týchto genocíd pokračuje, zatiaľ čo jedna z nich skončila, pretože dobrí ľudia urobili správnu vec.

Nápady majú dôsledky a zlé nápady majú obete. Sanger, Kinsey a ich súčasníci boli revolucionári, ktorí pochopili dôležitosť kultúry. Zmenili konverzáciu, vytvorili príbehy o „slobode“ a „právach“, pričom presadzovali agendu, ktorá by narušila hodnoty, na ktorých bola založená naša spoločnosť.

Kultúrna zmena, ktorú iniciovali, mala ničivé následky. Interrupcie, ktoré sa kedysi považovali za morálne odsúdeniahodné, sa teraz obhajujú ako základné právo. Tento posun odzrkadľuje širší morálny úpadok – taký, kde sa ľudský život znehodnocuje a hranica medzi dobrom a zlom je na nepoznanie nejasná.

Niektorí z politickej ľavice dnes považujú interrupcie za „sviatosť“, obhajujú ju s náboženskou horlivosťou a presadzujú ju ako neodňateľné právo. Veľkosť našej spoločnosti však závisí od toho, ako sa správa k tým najzraniteľnejším. Tým, že nechránime nenarodených, ohrozujeme svoju morálnu integritu a pozývame na seba súd, presne ako Boh varoval starovekých Izraelitov.

Na zvrátenie tejto kultúry smrti musia veriaci prehovoriť. Musíme spochybniť naratív, že zabíjanie nenarodených je právom, a odhaliť lži, ktoré udržiavajú organizácie ako Planned Parenthood. Odvetviu potratov sa naďalej darí, pretože príliš veľa ľudí mlčí.

Ak sa kresťania nemôžu postaviť proti tejto kultúre smrti, kto bude?

Musíme stáť pevne, ako to urobili Hans a Sophie, s vedomím, že cena za mlčanie je oveľa väčšia ako cena za prehovorenie. Ako povedala Sophie: „Čo záleží na mojej smrti, ak sa prostredníctvom nás tisíce ľudí prebudia a prinútia k činu?

Toto nie je len politický boj; je to duchovné. Našou úlohou je brániť posvätnosť života a obnoviť kultúru, ktorá rešpektuje a váži si obraz Boha v každom človeku. Je pred nami voľba – zostať ticho alebo povstať a brániť bezbranných, žiť svoju vieru v pravdu a odvahu.

Isabella Maria DeLuca

O autorke: Isabella Maria DeLuca je tradicionalistka a online kultúrna komentátorka. Je tiež cieľom štátu Biden-Harris Deep State. 

Ilustračné foto: Nationalfile

7. november 2024    05:48