Kedy sa Spojené štáty ospravedlnia za svoje vojnové zločiny?

Uplynulo už 25 rokov od odmietnutia amerického prezidenta Billa Clintona výslovne sa ospravedlniť za vraždu kórejských civilistov americkými vojenskými silami počas kórejskej vojny. Ide o ďalší stratený moment zúfalo potrebnej „americkej“ úprimnosti.

Vyšetrovanie Spojených štátov a Clintonovo vyhlásenie o obyčajnej „ľútosti“ sa zamerali iba na jedno miesto činu na konkrétnom mieste. Naznačovalo to, že úmrtia boli skôr nešťastné ako súčasť systematického vzorca, ktorý kumulatívne zavraždil až tri milióny civilistov. Starostlivé preskúmanie empirických záznamov odhaľuje desiatky, možno niekoľko stoviek miest masakrov na rôznych miestach po celom Kórejskom polostrove. Názor na zlomyseľný úmysel je nepopierateľný. Existoval ohromujúci vzorec systematického zamerania sa na kórejský ľud bez akéhokoľvek seriózneho úsilia odlíšiť „civilistov“ od „bojovníkov“.

Toto by nemalo byť prekvapením! Od roku 1945 sú americké výsledky v Kórei otrasné! Bolo by vhodné, aby sa naši politickí vodcovia a akademici naučili autentickú históriu Kórey. Spoliehanie sa na populárnu démonizáciu Severokórejčanov v komiksoch bez uznania úlohy USA pri vytváraní podmienok, ktoré viedli k vojne, naďalej tragicky prekazuje histórii. Keď boli Japonci 15. augusta 1945 konečne porazení, drvivá väčšina ľudí, ktorí žili na Kórejskom polostrove, okamžite začala oslavovať a potom sa organizovať na návrat ku kórejskej suverenite po 40 rokoch nenávidenej zahraničnej okupácie.

Keď USA okamžite trvali na vytvorení polostrova ako arény studenej vojny s Rusmi, ľudia v celej Kórei organizovali odpor, najprv nenásilný, neskôr vo forme partizánskej vojny. USA vytvorili bábkovú vládu, podobnú tej, ktorú neskôr urobili vo Vietname, a v rokoch 1945 – 1950 dohliadali na systematické represie a vraždy státisícov Kórejčanov, ktorí oprávnene požadovali nezávislosť. To, že americká vojenská a politická politika dodnes nechápe túto základnú kórejskú históriu, pokračuje v jednej z najtragickejších kapitol dvadsiateho storočia.

Počas kórejskej „horúcej“ vojny generál Douglas MacArthur nariadil americkému letectvu „zničiť všetky komunikačné prostriedky, každé zariadenie, továreň, mesto a dedinu“ južne od hranice rieky Jalu s Čínou. Len masívne bombardovanie, najmä napalmom a inými zápalnými látkami, zavraždilo možno 2,5 milióna civilistov.  Generálmajor William B. Kean z 25. pešej divízie nariadil, aby boli „civilisti v bojovej zóne“ považovaní za nepriateľov.

Slávne memorandum Piatej leteckej armády generálovi Timberlakovi z 25. júla 1950 vyhlásilo, že dodržiavanie armádnych rozkazov „ostreľovať všetkých civilných utečencov [bolo] splnené“. USA Today (1. októbra 1999) a New York Times (29. decembra 1999) informovali z odtajnených dokumentov amerického letectva o „úmyselnom“ ostreľovaní a bombardovaní kórejských „civilistov“ a „ľudí v bielom“. V čísle časopisu Life z 21. augusta 1950 John Osborne informoval, že americkí dôstojníci nariadili vojakom strieľať do zhlukov civilistov.

Rasizmus v USA bol nešťastným, ale tragickým prvkom (spolu s arogantným etnocentrizmom) vzniku americkej republiky. Tento inštitucionalizovaný rasizmus podstatne prispel ku krutosti dlhej imperiálnej histórie pod rúškom „Amerického manifestu osudu“, ktorá zorganizovala viac ako 400 otvorených vojenských a až 6 000 až 10 000 tajných intervencií vo viac ako 100 krajinách. Rasizmus, namierený proti kórejskému (a neskôr vietnamskému) ľudu, ktorého sme pravidelne nazývali „guňákovia“, pomohol ospravedlniť spáchanie hroznej, takmer neobmedzenej a bezohľadnej vojny. V Kórei to zahŕňalo použitie bakteriologickej vojny a pravidelnú hrozbu zhodenia jadrových bômb.

Najvyšší predstaviteľ súdnictva v krajine, druhý generálny prokurátor prezidenta Trumana, J. Howard McGrath, označoval Kórejčanov za „hlodavcov“. Počas druhej svetovej vojny sa v Nemecku a Japonsku vykonávali masívne bombardovania bez zámienky zasiahnuť iba vojenské ciele. Tento precedens legitimizoval bombardovanie bez ohľadu na civilné obyvateľstvo, napriek výslovnému zákazu v americkej poľnej príručke 27-10 Pravidiel pozemného boja. Takéto bezohľadné bombardovanie zamerané na saturaciu v Kórei rutinne a neúprosne pokračovalo.

Korene rasizmu v USA sú hlboké a historické. Určujúcou a umožňujúcou skúsenosťou Republiky Spojených štátov amerických je naďalej genocídne vyhladzovanie ľudských bytostí, ktoré pôvodne žili na našich územiach. Eurocentrický rasizmus a takzvaný božsky inšpirovaný etnocentrizmus boli inherentnými charakteristikami, ktoré uľahčovali „rozvoj“ našej civilizácie. Tento rozvoj sa dosiahol prostredníctvom dlhej histórie vykorisťovania pôdy, práce a prírodných zdrojov, ktoré sa prvýkrát začalo na severoamerickom kontinente, ale teraz sa rozširuje do všetkých kútov sveta.

Začiatkom 17. storočia kapitán John Smith z kolónie Virgínia označoval našich pôvodných obyvateľov za „podzvieratá“ a „beštie“ hodné iba „vyhladenia“. Puritánsky vodca John Endecott z kolónie Massachusetts Bay pravidelne nariaďoval „smrť“ Indiánom Pequot. Náš zakladajúci dokument, Deklarácia nezávislosti, označuje našich pôvodných obyvateľov za „nemilosrdných divochov“ a George Washington ich označil za „dravé beštie“, ktoré majú byť „zničené“.

Európski osadníci ich pravidelne nazývali „hoveďmi“ alebo „háveďou“, ktorú majú byť „zničené“. Generál William Tecumseh Sherman v 70. rokoch 19. storočia nariadil „vyhladenie“ ako „konečné riešenie“ „indiánskeho problému“.

Počas toho, čo nazývame španielsko-americkou vojnou, americké sily bojovali proti filipínskym občanom a nazývali ich „goo-goos“, pričom zavraždili viac ako pol milióna z nich na základe rozkazov ako „upáliť a zabiť domorodcov“, ktoré vydal generál Jacob H. („Hell-Raising“) Smith americkým mariňákom.

Lyman Frank Baum, autor stále populárneho románu Úžasný čarodejník z krajiny Oz (1900), vyzval na „vyhladenie“ všetkých pôvodných Američanov.

Ďalším názvom pre náš rasizmus je nenávisť k domorodcom, či už ide o „červenokožcov“, „černochov“, „číňanov“, „japoncov“, „mastných ľudí“, „dagov“, „wopov“ – alebo „guľov“. Faktom je, že od samého začiatku boli ľudia, ktorých naši európski predkovia démonizovali, tu aj v zahraničí, skutočnými ľudskými bytosťami, tragicky zaseknutými v ceste nemilosrdného „amerického manifestu osudu“. Podľa akejkoľvek právnej alebo morálnej definície by boli prakticky všetci považovaní za „civilistov“, kým by sa niektorí nerozhodli brániť svoju zvrchovanosť a pôdu pred útočníkmi a vykorisťovateľmi zo Západu, v takom prípade by sa stali „bojovníkmi“.

S príchodom leteckých bombardovaní počas prvej svetovej vojny sa počet civilistov zavraždených vo vojne dramaticky zvýšil. Bombardovanie civilných cieľov americkými silami predchádzalo podobným zločinom Talianska v Etiópii v rokoch 1936-37 a Nemecka v španielskej Guernice v roku 1937.

USA použili letecké bombardovanie na Haiti v roku 1919 a v Nikarague v roku 1927 v snahe rozhádzať domorodé obyvateľstvo kladúce odpor americkým okupačným silám, pričom pritom zavraždili nespočetné množstvo civilistov, pričom vždy ignorovali volanie ľudí po náležitom uznaní. Tým sa pripravila pôda pre masívne a nerozlišujúce bombardovanie druhej svetovej vojny, Kórey, Vietnamu, Iraku a Srbska/Kosova.

Táto kultúrna črta tiež prispieva k dlhému vzoru skresľovania a otvorených klamstiev. Napríklad v roku 1973, ako súčasť Parížskych mierových dohôd ukončujúcich vojnu USA proti Vietnamu, Henry Kissinger , zastupujúci prezidenta Nixona, sľúbil Vietnamcom viac ako 4 miliardy dolárov na reparáciách ako súčasť dohody o prímerí. Spojené štáty túto dohodu zneuctili, čo je v súlade s dlhodobým záverom pôvodných Američanov, že „biely muž hovorí rozdvojeným jazykom“, pričom sa odvolali na porušenie každej zo 400 zmlúv podpísaných s domorodými obyvateľmi americkou vládou.

Prezident Clinton sa v roku 1999 takmer ospravedlnil Guatemale za skoršiu desaťročia trvajúcu úlohu USA pri podpore represívnych síl, ktoré zavraždili viac ako 200 000 mayských Indiánov. Vyhlásil, že politika USA bola „nesprávna“, aj keď naďalej podporuje hospodárske politiky určené na zachovanie biedy v tejto krajine. Bývalý minister obrany USA Robert McNamara vo svojej knihe In Retrospect (1995) priznal, že to, čo USA urobili vo Vietname, bolo „nesprávne“, hoci neuznal, že sme porušili morálne alebo právne kódexy. Keď Clintonov minister obrany William Cohen navštívil Vietnam v marci 1999, výslovne sa odmietol ospravedlniť. Clinton sa počas svojej návštevy Vietnamu v novembri 1999 tiež neospravedlnil ani nevysvetlil, prečo reparácie sľúbené v roku 1973 neboli nikdy zaplatené.

Otázka sa stále vynára: kedy sa Spojené štáty „priznajú k svojej dlhej histórii zločinov proti ľudskosti“ a tým odhalia, že americkú aroganciu nahradila skutočná pokora? Ak sa tak nestane, životy všetkých ľudí na svete vrátane nášho vlastného sú ohrozené aroganciou neustále živenou zákerným rasizmom, ktorý sa snaží nemilosrdne šíriť svoje nechcené „neoliberálne“ hodnoty. Americký spôsob života (AWOL) nevyhnutne vyvoláva hnev medzi miliardami ľudí, ktorí sa hnevajú na nútené vnucovanie hodnôt a politík USA.

Ospravedlnenie Spojených štátov a následná ponuka primeraných reparácií kórejskému ľudu by boli obrovským novým znamením pre mierový svet založený na vzájomnej úcte a spravodlivosti.

Brian Willson 

O autorovi: Brian Willson , vietnamský veterán a vyštudovaný právnik, je celoživotným kritikom americkej domácej a zahraničnej politiky. Jeho eseje a biografiu nájdete na jeho webovej stránke: brianwillson.com. Jeho nedávna kniha „Neďakujte mi za moju službu: Moje prebúdzanie sa Vietnamu do dlhej histórie amerických klamstiev“ bola vydaná vydavateľstvom Clarity Press (2018). Jeho psychohistorické memoáre „Krv na koľajniciach: Život a doba S. Briana Willsona“ boli vydané vydavateľstvom PM Press (2011). Dokumentárny film „Platenie ceny za mier: Príbeh S. Briana Willsona“ bol vytvorený v roku 2016 spoločnosťou Bo Boudart Productions.

Je výskumným pracovníkom Centra pre výskum globalizácie (CRG).

Ilustračné foto: X/globalresearch

9. september 2026   05:55